Žiji 32 let v zahraničí a do Čech a Jablonného se dostávám jednou za několik let. Když tehdy přivedla Zdislava dominikány do tehdy pustého kraje, věnovali Havel i Zdislava mnho hřiven stříbra na založené a chod kláštera v Jablonném.

Není vůbec jisté že ostatky údajné Zdislavy jsou opravdu její. Tedy proč řešit její účes. Ty výdaje na nesmysl si mohli vědci v pohodě ušetřit. Ostatky Zdislavy jsou dnes po celém světě, i v USA. To že je biskup potvrdil za pravé není vědecky dokázáno.

Zemřela v r. 1252 na rodinném hradu Lemberku, kde dnes stojí stejnojmenný zámek. Dochovala se jen část hradeb na jihu..

Svatou se stala až v r. 1995.

Havel z Markvartic (manžel) byl nábožný podobně jako Zdisava a mluvit s nimi o čemkoliv jiném než o rozjímání nebylo možné. ba založili dva dominik. kláštery. Jeden v Jablonném v Podj a druhý v Turnově.

Jak můžete i do odborného článku vkládat "výchovu" čtenářů ke správnému "proevropskému" myšlení? Co má znamenat ta pitomá poznámka o "xenofobech"? Nám nevadí jiné rasy, nám vadí islám a islamizace Evropy, vy zabedněnci. Anebo ta poznámka byla povinný výraz loajality, rituál, jako za minulého režimu, něco jako "Sovětský svaz - přítel na věčné časy"? Styďte se!

Božínku, to je odborníků tady, škoda že se jich neptali, mohli poradit.

Docela by mě zajímal výsledek testu - předložit týmu lebku člověka, jehož podoba je dobře známá.

Jinými slovy: Vypadala přesně takhle, nebo taky úplně jinak.

Kdo někdy jen trochu přičichl k tomu, jak se tohle dělá, tak ví, že 3/4 z takovéhle vědecké rekonstrukce jsou pouhá fantazie autorů.

Ale budiž. Je dobře, že se takovými věcmi někdo zabývá.

Díky pane Jiráku za mínus. S čím máte v mém příspěvku problém? Nestyďte se to formulovat.

Pozornost soustřeďme na její skutky. Těmi se do historie zvýraznila. Nebo je tělo nad ducha? Není ani vyloučeno, že tým zkoumá tělo její starší služebné. Jinak je článek blahodárný Zdislavině kultu, Dominikánům i mase věřící v uzdravení i skrze krátké vzpomenutí.

výborně Roberte.

Jistě skutky. Věnovala se léčení nemocných ve svém špitálu(e) (nejsem v češtině zběhlý. Sama Zdislava ale zemřela mladá, zřejmě vyčerpáním ve službě svému lidu.

Roku 1252 byla pohřbena před oltářem tehdejšího kostela sv. Vavřince a z kostela se stalo poutní místo. O tom, jak původní stavby vypadaly, se zprávy nedochovaly. Pouze z pozdních zmínek víme, že klášter byl až do roku 1683 „z hlíny a dřeva“ a kostel byl „dost prostorný, s několika oltáři“. Taková podoba ale později přestala vyhovovat, a tak se začalo koncem 17. století s přestavbou kláštera i kostela. Kostel vyhořel v r. 1788.

Zdislava byla současnicí Přemysla Otakara II. Ten míval opletačky s tehdejším papežem, kvůli jeho podpoře Stauferů, když Zdislava umírala, vedl Přemysl Otakar II zrovna křížovou výpravu k Baltu, aby ten problém vyžehlil. Doba docela bohatá na události.

Dotaz: také vám ta katolická(?) tradice uchovávání částí koster jako suvenýrů připadá poněkud morbidní?

Současné xenofoby by zřejmě překvapilo, jak už před téměř osmi sty lety byla populace Evropy etnicky promíchaná.

Zdroj: https://technet.idnes.cz/svata-zdislava-z-lemberka-geo-cz-cicero-moraes-martin-frouz-fotogrammetrie-videogrammetrie-g9j-/veda.aspx?c=A180529_121553_veda_kuz

Tak, tak. Je to známá pravda.

Nás v dějepise učili, že v Evropě bylo nevolnictví a tím pádem k pohybu obyvatelstva příliš nedocházelo.